密教的觀想
　　密教跟顯教在事法上很大不同的地方，是在於觀想方面。什麼是觀想？其實禪宗裡也有觀想，禪宗的觀想就叫做「靜慮」﹔但密教不叫做靜慮，就叫做「觀想」，觀想是密教裡一個特殊的關鍵，觀想在密教很多的書裡面都提到，它的意義就是說心中的微細，是講你自己的心裡面很細小的思維。密教最喜歡以月輪作觀想，也有觀想火焰，就是菩薩周身的火焰，另外也有觀想梵字。
　　為什麼要觀想這三個東西？第一個月輪代表著清淨，因為在這世界上所有的東西，大部分很難得有清淨，什麼東西最清淨而且永遠？密教就以月亮月輪來作為清淨的觀想，也可以想像的到這是代表著清淨，月輪就作為密教的象徵，所以有很多觀想都是先從月輪開始。
　　為什麼要觀想火？因為火可以燒掉一切的煩惱，在密教裡面拙火是最重要的。拙火的觀想就是在觀想火，我們有時候觀想拙火出現把自己的身體全部燃燒掉，甚至火光把肉身、一切煩惱及一切想法都燒成空，觀想火的意思就是要燒掉一切的煩惱，就可以達到空，達到無，達到清淨，也是清淨的意思。月輪就代表清淨，火就焚化一切煩惱達於清淨。
　　為什麼又要觀想梵字？因為梵字是由宇宙中所生出來的，也就是原始佛的一個表徵。梵字代表的意思是本身不變，我們觀想梵字就是在微細之中達到不變之意。觀想的時候，大部分先觀想月輪出現，月輪中間有一個梵字，梵字就在旋轉之後出現了佛，觀想的程序大部分都這樣的，觀想梵字的意思就是不變，它是宇宙中意識的表徵，由於在觀想梵字當中，你就跟宇宙當中的本尊已經有了契約，也就是已經有了訊號，由契約當中出現了色相的佛，也就是出現了應身的佛，這是很重要密教的觀想。所以講起來月輪就是清淨，火是達於清淨，梵字是不變。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九二年七月二日